وأمّا صرار « 1 » ، فهو موضع قريب من المدينة « 2 » ، وهو مذكور في حديث أيوب بن عتيبة ، عن [ أبي ] « 3 » النّجّاشي ، عن رافع بن خديج : أنّ شاعرا هجا الأنصار فقال : لعلّ صرارا أنّ تبيد بئارها * وتسمع بالرّيّان تعوي ثعالبه فأجابه شاعر الأنصار : / لعلّ صرارا أن تعيش بيارها * وتسمع بالرّيّان تبنى مشاربه « 4 » . * وإليه ينسب : محمد بن عبد اللّه الصّراري « 5 » ، الذي يروي عن ابن أبي حسين « 6 » ، يروي عنه يزيد بن الهاد . *

--> ( 1 ) ( بكسر الصاد المهملة ، وفتح الراء الأولى ، وكسر الثانية ) ، الأنساب : 8 / 50 . ( 2 ) الإكمال : 5 / 238 ، الأنساب : 8 / 50 ، اللباب : 2 / 238 ، مشارق الأنوار : 2 / 55 ، معجم البلدان : 3 / 398 ، مراصد الاطلاع : 2 / 836 ، الفائق : 1 / 37 ، النهاية : 3 / 23 ، تاج العروس : 3 / 330 مادة ( صرر ) . ( 3 ) من أ . ( 4 ) الأنساب : 8 / 50 ، معجم البلدان : 3 / 398 ، مشارق الأنوار : 2 / 55 ، وفي مشارق الأنوار : 2 / 55 « تجيش بئارها » ومثله في معجم البلدان : 3 / 398 . ( 5 ) الإكمال : 5 / 238 ، تهذيب مستمر الأوهام ، الأنساب : 8 / 50 ، اللباب : 2 / 238 ، المشتبه : 2 / 410 ( . . عن عطاء ) ، وقد وهمه ابن ناصر الدين في التوضيح : 2 / 228 فقال : « وقوله : عن عطاء خطأ ، وإن كان عبد الغني بن سعيد قد قاله فقد غلطه الأمير في تهذيبه ، وإنما الصراري هذا يروي عن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين . . . وقال ابن الجوزي : يروي عن أصحاب عطاء بن أبي رباح انتهى . ) ، التبصير : 3 / 844 ، التاريخ الكبير : 1 / 1 / 129 ، الجرح : 3 / 2 / 308 ، مشتبه النسبة : 43 ، معجم البلدان : 3 / 398 ، تاج العروس : 3 / 330 مادة ( صرر ) . ( 6 ) هو ( عبد اللّه بن عبد الرّحمن بن أبي حسين ) كما في الإكمال : 5 / 328 .